خبر ایرانی - آخرين عناوين کشکول :: نسخه کامل http://newsirani.com/kashkool Sat, 14 Oct 2017 15:23:14 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 http://newsirani.com/skins/default/fa/normal1/ch01_newsfeed_logo.gif تهيه شده توسط خبر ایرانی http://newsirani.com/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری خبر ایرانی آزاد است. Sat, 14 Oct 2017 15:23:14 GMT کشکول 60 بعد از عاشورا چه بر سر قافله عشق آمد? http://newsirani.com//news/87675/بعد-عاشورا-سر-قافله-عشق-آمد سرویس کشکول خبرایرانی، آیت الله یعقوب جعفری کارشناس علوم قرآنی درخصوص روز یازدهم محرم و اسارت کاروان عاشورا گفت: یازدهم ماه محرم یعنی روز بعد از عاشورا اهل بیت "امام حسین(ع)" را به اسارت گرفته و از کربلا به کوفه بردند. وی در همین راستا افزود: لشکر ملعون یزید برای اینکه بیشتر دل اسیران و خاندان طیبه را بسوزاند آنها را از کنار پیکر شهدا رد کرد. این کارشناس علوم قرآنی افزود: وقتی قافله "امام شهید(ع)" از کنار شهدا عبور کردند چنان ناراحت بودند که برخی خود را از شتر پایین انداخته و هرکس برای عزیز خود گریه می‌کرد. جعفری این اتفاق را تداعی کننده "شهادت حمزه(ع)" دانست و اذعان کرد: این شقاوت من را یاد اتفاقی می‌اندازد که بعد از شهادت "حمزه سیدالشهدا" بر سر خواهر گرامی ایشان آوردند تا بعد از شهادت، سینه شکافته حمزه را ببیند و دلش به درد بیاید.وی با اشاره به تدفین شهدا در روز دوازدهم محرم توسط قبیله بنی اسد خاطرنشان کرد: در اتفاقی دیگر، لشکر "لعین بن زیاد" سرهای شهدا را از تن جدا کرده و آنها به عنوان تحفه پیش ابن زیاد بردند. اتفاقات روز یازدهم و آنچه بر کاروان عاشورا افتاد بسیار دردناک است. ]]> فرهنگ و هنر Mon, 02 Oct 2017 06:28:25 GMT http://newsirani.com//news/87675/بعد-عاشورا-سر-قافله-عشق-آمد باز این چه شورش است که در خلق عالم است http://newsirani.com//news/87660/باز-این-شورش-خلق-عالم به گزارش خبرایرانی، سابقه سوگواری و برپایی عزاداری برای حسین بن علی (ع) به اولین روزهای بعد از عاشورا، در محرم سال ۶۱ هجری می‌رسد. اولین مراسم سوگواری را حضرت زینب (س) در زندان برگزار کرد. همچنین دختر سه ساله امام حسین (ع)، حضرت رقیه (س)، در زندان اغلب برای پدرش گریه می‌کرد تا اینکه دستور دادند سر بریده پدر را به حضورش ببرند که این عمل باعث شهادت آن حضرت شد. این حادثه باعث بلوایی در شام شد و عاقبت یزید مصلحت دید اسرای کربلا را آزاد کند و آن‌ها را به مدینه بفرستد. همچنین از امام سجاد (ع) روایت شده که تا بیست سال پس از شهادت پدرش هر وقت می‌خواست غذا بخورد به گریه می‌افتاد. روزی خدمتکاری از او پرسید "ای پسر رسول خدا! آیا وقت آن نرسیده است که اندوهتان به پایان برسد؟ " نقل شده است که امام سجاد (ع) پاسخ داد: "وای بر تو! یعقوب پیامبر دوازده پسر داشت و خداوند یکی از آن‌ها را از چشمش پنهان کرد. از گریه زیاد، چشمانش کم سو و از غصه موهای سرش سفید شد و پشتش خمیده گشت. اگر چه پسرش زنده بود، اما من با چشم خود دیدم که پدر و برادر و عمو و هفده تن از اعضای خانواده‌ام در اطرافم قربانی شدند. چگونه اندوهم به پایان برسد؟ نقاشی‌ها، اشعار، تفسیر‌ها و متون زیادی برای حماسه عاشورا نوشته شده است. در تاریخ ادبیات ایران، شاعران بی شماری برای سید وسالار شهیدان به مرثیه سرایی پرداخته اند که تعداد زیادی از آن‌ها در آیین‌های سوگواری خوانده می‌شود. سیف فرغانی (شاعر قرن هفتم هجری قمری) در مصیبت امام حسین (ع) و یارانش چنین سروده است:‌ای قوم، در این عزا بگریید برکشته کربلا بگریید در ماتم او خموش مباشید یا نوحه کنید، یا بگریید اشک از پی چیست؟ تا بریزید چشم از پی چیست؟ تا بگریید همچنین ترکیب بند معروف محتشم کاشانی (قرن دهم هجری قمری) در رثای واقعه کربلا که اینگونه آغاز می‌شود: باز این چه شورش است که در خلق عالم است باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است؟ باز این چه رستخیز عظیم است کز زمین بی نفخ صور، خاسته تا عرش اعظم است این صبح تیره باز دمید از کجا کزو کار جهان و خلق جهان جمله در هم است گویا طلوع می‌کند از مغرب آفتاب کآشوب در تمامی ذرات عالم است گر خوانمش قیامت دنیا، بعید نیست این رستخیز عام، که نامش محرم است ماه محرم و روز عاشورا از ایامی است که نذری‌های زیادی در آن ادا می‌شود؛ آیین نذری دادن به عزاداران امام حسین (ع) سنتی دیرینه و پسندیده در میان اکثر مسلمانان و به خصوص شیعیان دنیاست که در کشورمان رواج بیشتری دارد و شب و روز تاسوعا و عاشورا به اوج خود می‌رسد. عزاداران در این روز با نیت خالصانه به ادای نذر می‌پردازند و شرکت کنندگان با حاضر شدن سر دیگهای نذری و هم زدن غذای نذری، برای نیازهای خود به سید و سالار شهیدان و خاندانش متوسل می‌شوند. دسته‌های سینه زنی که در روز عاشورا به حرکت می‌افتند نمادی از گردهمایی شیعیان و زنده کردن یاد امام حسین (ع) است تا نشان دهند در همه اعصار و قرون اندیشه‌های والای آن حضرت زنده است و راهش ادامه دارد. هدف امام حسین (ع) احیای دین بود که در متن جهاد خونین وی جلوه گر می‌شود از همین روست که در این ایام زیارت عاشورا خوانده می‌شود و به یاد عاشورای سال ۶۱ هجری قمری که امام حسین (ع) نماز ظهر را به جماعت برپا داشت، نماز ظهر عاشورا به جماعت خوانده می‌شود. سیدالشهداء در وصیتی که نوشته و به برادرش محمد حنفیه می‌سپارد، می‌فرماید: «اِنی ما خَرَجْتُ اَشِرا وَ لا بَطِرا وَ لا مُفسِدا وَ لاظالِما، إنما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمةِ جَدی، اُریدُ أن آمُرَ بِالمَعرُوفِ وَ اَنهی عَنِ المُنکرِ وَ اَسیرَ بِسیرَةِ جَدی وَ اَبی عَلِی بنِ اَبی طالِب» این به وضوح، نقش امر به معروف و نهی از منکر را در حرکت عاشورایی به عنوان یک هدف و انگیزه امام نشان می‌دهد. در زیارتنامه آن حضرت هم این موضوع مطرح است: «اَشهَدُ اَنک قَد اَقَمْتَ الصلاةَ وَ آتَیتَ الزکاةَ وَ اَمَرتَ بِالمَعرُوفِ وَ نَهَیتَ عَنِ المُنکرِ وَ جاهَدتَ فی سَبیلِ اللهِ حَتی اَتاک الیقین». این تعبیرات، نشان دهنده عمق این فریضه دینی و دامنه امر به معروف و نهی از منکر، که از اندیشه‌های اصلی قیام امام حسین (ع) و به نوعی فلسفه عاشورا است که در طی قرن‌ها در وفاداری حضرت ابوالفضل (ع)، در دلاوری ۷۲ یار وفادار، در صبر زینب (س)، در استقامت حسین (ع) و در عبادت‌های شبانه و رنج‌های امام سجاد (ع) جلوه می‌کند. ]]> فرهنگ و هنر Sun, 01 Oct 2017 08:36:35 GMT http://newsirani.com//news/87660/باز-این-شورش-خلق-عالم ایران اسلامی؛ سوگوار سید و سالار شهیدان http://newsirani.com//news/87659/ایران-اسلامی-سوگوار-سید-سالار-شهیدان به گزارش خبرایرانی، همزمان با روز عاشورا، سراسر ایران اسلامی در عزای شهادت سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع) به سوگ نشسته‌اند و دسته جات و هیئات عزاداری در نقاط مختلف تهران و تمامی شهرهای ایران مشغول سوگواری برای شهدای دشت کربلا هستند.بنا بر این گزارش، قرار است نماز ظهر عاشورا نیز در سراسر کشور به صورت باشکوهی برگزار شود. همزمان با ایران اسلامی، مراسم های عزاداری در نقاط مختلف جهان ازجمله در کربلای معلی و در عتبات عالیات نیز در حال برگزاریست و خیل عظیمی از مردم عزادار، خود را در این روز به حرم امام حسین (ع) رسانده‌اند. ر این اساس، هیأت‌های عزاداری در سراسر استان بوشهر با تجمع در میادین اصلی این شهرها اقدام به عزاداری برای مظلومیت سرور و سالار شهیدان و یاران باوفایش می‌کنند. هم‌زمان با فرا رسیدن روز عاشورا دسته‌جات و هیات‌های مختلف عزاداری با برپایی مراسم‌های مختلف سینه زنی و زنجیرزنی و تجمع در دو بخش جنوبی و مرکزی بندر بوشهر در رسایی شهادت مظلومانه سرور و سالار شهیدان اشک ماتم ریختند. در بندر بوشهر این هیات‌ها از محلات مرکزی این شهر از مسجد توحید به سمت میدان قدس در حال حرکت هستند تا با تجمع در این میدان و سپس حرکت به سمت مصلی این شهر اقدام به عزاداری کنند. در بخش محلات جنوبی بوشهر نیز هیات‌های عزاداری این محلات حرکت خود را به سمت امام‌زاده عبدالمهیمن آغاز کرده تا در این مکان مقدس با یادآوری آن چه بر امام حسین(ع) و یاران وفادارش گذشت اشک ماتم بریزند . گزارش‌های دریافتی از سراسر استان بوشهر از برگزاری آیین‌ها و مراسم‌های ویژه عزاداری در این نقاط است به گونه‌ای که در شهر برازجان مرکز شهرستان دشتستان، دسته‌جات عزاداری به سمت چهارراه بازار و تجمع در این نقطه آغاز شده است. در کنگان این تجمع بین خیابان وحدت تا میدان شهید بهشتی و روبروی سپاه پاسداران این شهر، در اهرم مرکز شهرستان تنگستان از میدان آیت‌الله‌علم‌الهدی اهرمی تا حسینیه سیدمحمد تقی هاشمی در عسلویه از کمپ‌های مسکونی شیرینو آغاز و در حسینیه سیدالشهداء تجمع عاشوراییان انجام می‌شود. در دیگر نقاط استان بوشهر از جمله شهر گناوه این مراسم از ساعت 15 در آستان مقدس امامزاده سلیمان بن علی این شهر انجام می‌شود و عزاداران جمی نیز در قالب هیات‌های مختلف مذهبی این شهر این مراسم را از ساعت 14 امروز و با تجمع در میدان امام حسین(ع) آغاز خواهند کرد.عزاداران شهر خورموج مرکز شهرستان دشتی نیز از ساعت 15 در حدفاصله مخابرات تا میدان شهید مهدوی این شهر تجمع عاشورایی خود را برگزار خواهند کرد. تمام مراسم صبح امروز با نماز ظهر عاشورا به امامت ائمه جمعه مراکز این شهرستان‌ها و با حضور عزاداران حسینی انجام می‌شود. * ایلام غرق در ماتم و عزا شد عاشورائیان در ایلام همزمان با دهمین روز از ماه محرم از صبح امروز به عزاداری پرداختند. عزاداران ایلامی در قالب دسته‌جات سینه‌زنی و زنجیرزنی در سوگ سالروز شهادت سالار و سرور شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) به عزاداری پرداختند. قرار است دسته‌جات سینه‌زنی و زنجیر زنی پس از اجرای مراسم نوحه‌خوانی و عزاداری همزمان با سراسر کشور در نماز ظهر عاشورا به یاد آخرین نماز امام حسین (ع) نماز ظهر عاشورا را در صفوف به هم فشرده اقامه کنند. نظیر چنین آیین و مراسم‌های معنوی و عزاداری در سراسر استان ایلام در حال برپا شدن است. * ماتم و اندوه در شب شهادت سالار شهیدان در جای جای چهارمحال و بختیاری/بام ایران سوگوار عاشوراست همزمان با اولین روزهای ماه محرم مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان در شهرها و روستاهای مختلف استان چهارمحال و بختیاری آغاز شده است و هر چه به ظهر عاشورا نزدیک می‌شویم حرارت این مراسمات بیشتر می‌شود. هرچند تکایا و مساجد مملو از جمعیت است اما عمده جمعیت عزاداران در خیابان‌ها هستند و در قالب هیات‌های سینه و زنجیرزنی به عزاداری می‌پردازند. لازم به ذکر است به تعداد شهرها و روستاهای استان روش‌های مختلف سینه و زنجیرزنی وجود دارد و هر شهر و روستا از استان چهارمحال و بختیاری با یک روش خاص این مراسم را به جا می‌آورند. حضور دسته‌جمعی اعضای خانواده‌ها، صحنه‌ای است که این روزها بیشتر در سطح شهر جلوه می‌کند، حضور اعضای یک خانواده از فرزندان خردسال تا پدربزرگ و مادربزرگ‌ها در این مراسمات رمز و راز ماندگاری عاشورا و انتقال فرهنگ عاشورایی از نسلی به نسل بعد است. خودجوش و همه‌گروهی بودن، ویژگی بارز مراسم عزاداری امام حسین(ع) است که تمام مردم را به مراسم عزا کشیده است و پیر و جوان، فقیر و غنی، زن و مرد و همه و همه دوشادوش یکدیگر یکی از بزرگترین مراسمات مذهبی ایران را رقم می‌زنند. عشایر بختیاری هم از این قاعده مستثنی نیستند و در سیاه چادرهاشان با برگزاری مراسم روضه و نوحه‌خوانی به خاندان اهل‌بیت علیهم‌السلام ابراز ارادت می‌کنند. مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله حسین(ع) در چهارمحال و بختیاری هم مانند سایر نقاط کشور با حضور مردم در مساجد، تکایا، هیات‌های مذهبی و ... برگزار می‌شود، افزون بر این رسوم کلی در هر شهر و منطقه از استان نیز رسومی خاص و ویژه وجود دارد که اگر به تاریخ مراجعه کنیم خواهیم دید این رسوم ریشه در باورها و اعتقادات نسل‌های قبل داشته است و امروز سینه به سینه به ما رسیده‌اند. * شبیه‌سازی کربلا و خیمه‌سوزان در طاقانک طاقانک نام شهری است در 15 کیلومتری مرکز چهارمحال و بختیاری که بیشتر مردم آن ترک زبان هستند. مراسم ویژه خیمه‌سوزی و بازسازی واقعه کربلا، این شهر را نه تنها در استان بلکه در بین استان‌های همجوار هم معروف کرده و همه ساله در دهه اول محرم میزبان خیل مشتاقان اباعبدالله می‌شود. این مراسم که سنت دیرینه و تاریخی طاقانکی‌هاست، از نخستین روزهای ماه محرم در حدود یک هزار خیمه توسط مشتاقان و هیات‌های مذهبی آماده می‌شود تا در ظهر عاشورا همراه با اجرای مراسم تعزیه‌خوانی و دسته‌جات سوگواری توسط سپاه نمادین شمر به آتش کشیده می‌شود. در مراسم آماده‌سازی خیمه‌ها که تقریبا تا عصر تاسوعا ادامه می‌یابد، خیمه‌هایی با ابعاد دو متر تا 150 متر در اشکال گنبدی و هشت‌ظلعی آماده شده تا با این کار به نوعی خیمه‌های امام حسین(ع) را در دشت کربلا شبیه‌سازی کنند. در روز عاشورا دستجات و هیات‌های عزادار همراه با اجرای مراسم سینه‌زنی و زنجیززنی به سمت خیمه‌ها روانه شده و زمانی که تمامی گروه‌های عزادار به خیمه‌ها می‌رسند، تعزیه‌خوانانی با لباس قرمز در نقش سپاه یزید سوار بر اسب به سمت گروه دیگر که در نقش اسرای کربلا هستند به خیمه‌ها هجوم برده و آنها را با تازیانه به سمت خیمه‌ها روانه و سپس خیمه‌ها را به آتش می‌کشند. مراسم آتش زدن خیمه‌ها با فریاد «واحسینا» و «یازینب» عزاداران همراه است که حسی وصف‌ناشدنی از واقعه کربلا را در فضای خیمه‌ها منعکس می‌کند. * حضور بختیاری‌ها با لباس و گویش محلی عملکرد مثبت، بصیرت بالا و حضور به موقع در صحنه باعث شده است واژه بختیاری ارزش و جایگاه ویژه‌ای داشته باشد. نقش بختیاری‌ها در مقاطع مختلف نظام بسیار مهم و موثر بوده است تا جایی که شاعر می‌گوید "گر ایران زمین بختیاری نداشت/ گمانم که از بخت یاری نداشت"؛ عزاداری بختیار‌ی‌ها هم مانند سایر نقاط کشور است با این تفاوت که در شهرستان‌های اردل، کوهرنگ، فارسان و لردگان این مراسمات با لباس واحد و زیبای بختیاری و نوحه‌خوانی به زبان محلی اجرا می‌شود. * نماز ظهر عاشورا سال‌هاست که با پیگیری‌های ائمه محترم جمعه و همکاری هیات‌های مذهبی هنگام اذان ظهر به طور یکپارچه تمام هیات‌ها مراسم عزاداری و تعزیه‌خوانی را تعطیل می‌کنند و با تشکیل صفوف منظم و اقتدا به امام حسین‌(ع) یکی از باشکوه‌ترین نمازهای ظهر را اقامه می‌کنند. * تجلی وحدت شیعه و سنی در عاشورای حسینی در کردستان در ماه محرم در جای‌جای میهن اسلامی، مراسم‌های مختلفی از جمله عزاداری برای شخصیت والای امام حسین(ع) و روز تاسوعا و عاشورا در مساجد و حسینیه‌ها برگزار می‌شود. این ایام در بین مردم اهل سنت و تشیع کردستان نیز از احترام ویژه‌ای برخوردار است، ارادت مردم این دیار به خاندان رسول گرامی اسلام(ص) و امام حسین(ع)، شهید کربلا انکارناپذیر است و منابع و کتاب‌های نویسندگان و شعرای این منطقه به روشنی گویای این حقیقت است. محرم که می‌رسد، هر کس سعی می‌کند در برنامه‌های این ماه مشارکت داشته باشد، عده‌ای با پخش نذری، عده‌ای با پوشیدن لباس سیاه و افرادی هم در قالب دسته‌جات سینه‌زن و زنجیرزن ارادت خود را به امام حسین(ع) ثابت کرده و برای آن امام همام عزاداری می‌کنند. مردم استان کردستان که بافت قومی ترک و کرد و سنی و شیعه را در خود جای داده است، متفاوت از سایر استان‌های کشور است و به نوعی هم نماد ملی و هم نوید وحدت اسلامی است که کرد و ترک و سنی و شیعه در کنار هم زندگی مسالمت‌آمیزی دارند و در ایام محرم عزاداری می‌کنند. ماه محرم که از راه می‌رسد، در کردستان نیز آیین‌ها و مراسم‌های سنتی خاص برگزار می‌شود که می‌توان به مراسم طشت‌گذاری در سریش‌آباد، گل‌گیران در شهرستان بیجار و پخت و پخش آش و شله‌زرد نذری در سنندج اشاره کرد. مراسم گل‌گیران هر ساله روز عاشورای حسینی در شهرستان بیجار برگزار می‌شود که عزاداران با گل‌مالی سر و صورت و بدن اوج غمباری خود را از شهادت امام حسین(ع) نشان می‌دهند. یکی دیگر از مراسم‌های مورد احترام مردمان اهل تسنن استان کردستان پخت نذری و توزیع آن در بین عزاداران است که همزمان با آیین سوگواری حضرت امام حسین(ع) در روز عاشورا انجام می‌شود. نذر و نیاز و دعا کردن یکی از مراسمات مرسومی است که مردم اهل سنت در روزهای تاسوعا و به‌خصوص عاشورا در مرقد امامزاده هاجره خاتون، خواهر گرامی امام رضا(ع)، امامزاده پیرعمر و امامزاده پیرمحمد و تکایا و مساجد انجام می‌دهند و از خداوند برای رفع گرفتاری حاجت می‌گیرند. محرم که می‌آید، فضای جامعه تغییر می‌کند، مساجد و تکایا، حسینیه‌ها و مهدیه‌ها همه فضای محرم به خود می‌گیرند، خیابان و کوچه خبر از یک غم و اندوه می‌دهند، غمی که عاشقان و طرفداران امام حسین(ع) در سینه دارند و این موضوع از بعد از قیام عاشورا تاکنون استمرار داشته است. مسلمانان هر ساله چنان ارزش‌های محرم و قیام عاشورا را با اجرای مراسماتی خاص یادآوری می‌کنند که گویی واقعه عاشورا تازه اتفاق افتاده است و این از باور مردم به اسلام، ارزش‌های دین و جایگاه اهل بیت عصمت و طهارت(ع) سرچشمه می‌گیرد. استان کردستان دارای دو بافت قومی کرد و ترک و مذاهب شیعه و سنی است که تمامی آنها هر ساله در ایام محرم در قالب دسته‌های سینه‌زنی و زنجیرزنی به عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع) می‌پردازند. مردم استان کردستان در ایام محرم هر کدام به نوعی ارادت خود را به امام حسین(ع) و مقوله عاشورا به اثبات می‌رسانند به طوری که مردم سنندج در شب عاشورا در امامزاده پیرعمر این شهر جمع شده و با روشن کردن شمع به دعا و نیایش و عزاداری می‌پردازند. آیین‌های عاشورایی خاصی نیز در سایر شهرهای استان با آداب و رسوم خاصی همچون طشت‌گذاری، تشکیل حلقه عزا در مقابل مساجد، تکایا و حسینیه‌ها با ذکر حسین وای، مراسم گل‌گیران و مجالس روضه‌خوانی و تعزیه‌خوانی که از واپسین روزهای ماه ذی‌الحجه آغاز می‌شود و تا پایان دهه نخست محرم ادامه می‌دهند. آتش‌زدن خیمه‌ها و چرخیدن عزاداران به دور آنها، سینه‌زنی، زنجیرزنی و همچنین قربانی کردن گوسفند در جلو دسته‌های عزاداری و پخش شیر، شربت و خرما از دیگر مراسمات خاص استان کردستان در ایام محرم است. امروز و در عاشورای حسینی نیز، اهل سنت ضمن همراهی برادران و خواهران تشیع در این مراسم، نسبت به توزیع نذری اقدام می‌کردند و با بوسیدن بیرق‌ علم‌های دسته‌جات، اوج ارادت خویش را به خاندان پیامبر نشان می‌دادند. * سیستان و بلوچستان همزمان با روز عاشورا غرق در ماتم شد مراسم عزاداری روز عاشورا در جای جای سیستان و بلوچستان با حضور اقشار مختلف مردم و مسؤولان برگزار شد. دسته‌های عزاداری با زنجیرزنی و سینه‌زنی پس عزاداری و سوگواری، همزمان با هنگامه اذان، نماز ظهر عاشورا را اقامه کردند. مردم ولایتمدار شهرها و مناطق مختلف سیستان و بلوچستان با حضور گسترده در دسته‌جات و محل های برگزاری عزاداری حضرت امام حسین (ع) محرم را شور دیگری بخشیده‌اند. این روزها تکیه‌ها و حسینه‌ها و مساجد متعددی در محله های مختلف پذیرای عزاداران حسینی است. * برگزاری نماز ظهر عاشورا در شهرستان‌های استان کردستان همزمان با دهم محرم و با حضور گسترده عزاداران و شرکت‌کنندگان در مراسم عزاداری عاشورای حسینی(ع)، نماز ظهر عاشورا در شهر سنندج اقامه شد. هر ساله در روز عاشورای حسینی به یاد آخرین نماز امام حسین(ع) بزرگ شهید امر به معروف و نهی از منکر برگزار می‌شود که امروز نیز در مقابل حسینیه سنندج و با حضور خیل گسترده‌ای از مردم عزادار و سیاه‌پوش شهر سنندج، دسته‌ها و هیات‌های مختلف عزاداری برگزار شد. شایان ذکر است؛ مراسم‌های عزاداری سرور و سالار شهیدان، جدای از سنندج در تمامی شهرستان‌های استان کردستان با شکوه خاصی برگزار می‌شود و حضور مردم اهل تشیع و تسنن استان کردستان در کنار یکدیگر به این مراسم جلوه خاصی بخشیده و عاشقان و دوستداران پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت گرانقدر آن‌حضرت، در مسیر عبور دسته‌جات قرار گرفته‌ و با زدن بر سر و سینه خود و گریه برای آن امام شهید، عزاداران را همراهی می‌کنند. ]]> کشکول Sun, 01 Oct 2017 06:33:52 GMT http://newsirani.com//news/87659/ایران-اسلامی-سوگوار-سید-سالار-شهیدان حضور ۳ میلیون زائر در کربلای معلی http://newsirani.com//news/87658/حضور-۳-میلیون-زائر-کربلای-معلی به گزارش خبرایرانی به نقل از مهر، در سالروز شهادت سرور و سالار شهیدان امام حسین(ع) خیل عظیم مشتاقان اهل بیت(ع) در کربلا حضور دارند.به گزارش منابع عراقی؛ تدابیر شدید امنیتی اعمال شده و عبور و مرور خودروها و موتورسیکلت ها ممنوع شده است.از سوی دیگر تولیت حرم مطهر حضرت سیدالشهدا(ع) از افزایش تعداد عزاداران عاشورا به شکل چشمگیر خبر داد و احتمال داد که تعداد شرکت کنندگان در این مراسم به ۳ میلیون نفر برسد.جمال الدین الشهرستانی رئیس بخش رسانه های تولید حرم مطهر امام حسین(ع) اعلام کرد: شهر کربلا میزبان خیل عظیم مشتاقان است و تعداد شرکت کنندگان در مراسم عاشوار بیش از ۳ میلیون زائر خواهد بود در حالی که در مراسم عاشورای سال قبل بیش از دو میلیون زائر حضور داشتند.وی افزود: افزایش تعداد شرکت کنندگان در مراسم عاشورای امسال پس از حضور زائرانی از کشورهای آسیایی مانند هند، پاکستان، افغانستان، آذربایجان و ایران و نیز زائرانی از کشورهای عربی مانند لبنان، سوریه، مصر و برخی کشورهای دیگر عربی است.الشهرستانی تاکید کرد: تولیت حرم مطهر حضرت سیدالشهداء(ع) همه آمادگی های لازم لجستیکی، خدماتی و امنیتی را برای ارائه بهترین خدمات به شرکت کنندگان در مراسم عاشورا به ویژه مراسم طویریج به عمل آورده است.قاسم مصلح معاون مسئول بخش حفظ نظم و امنیت تولیت حرم امام حسین(ع) نیز از مشارکت ۴۰۰۰ داوطلب به منظور تسهیل ورود زائران از ورودی های کربلا تا بین الحرمین خبر داد واعلام کرد: هماهنگی عالی میان پلیس کربلا و نیروهای حشد شعبی برقرار است.وی از تدابیر امنیتی لازم در اطراف کربلا به منظور ممانعت از نفوذ تروریستها به این شهر خبر داد و گفت: نیروهای امنیتی در همه مناطق کربلا حضور دارند.این درحالی است که مشتاقان اهل بیت، شب عاشورا را در مناطق مختلف دنیا برپا داشتند.در یمن هزاران یمنی در مراسمی به این مناسبت شرکت کردند و طی آن عبدالملک الحوثی رهبر جنبش انصارالله یمن سخنرانی کرد.در بحرین با وجود اقدامات سرکوبگرانه رژیم این کشور مردم در مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان شرکت کردند. این در حالی است که نظامیان آل خلیفه به بازداشت افراد مسئول هیئت های عزادارای ادامه می دهد و نمادهای عاشورایی را تخریب می کند.در نیجریه در میان تهدیدات امنیتی از سوی ارتش و پلیس این کشور، مشتاقان امام حسین و اهل بیت(ع) مراسم عزاداری برپا داشتند و بر پیروی از خط مشی امام حسین(ع) ضد ظلم و ظالم تاکید کردند.لبنانی ها نیز به عزاداری پرداختند. ]]> کشکول Sun, 01 Oct 2017 04:31:47 GMT http://newsirani.com//news/87658/حضور-۳-میلیون-زائر-کربلای-معلی تصویر هوایی از بین الحرمین در شب‌های محرم http://newsirani.com//gallery/87549/1/تصویر-هوایی-بین-الحرمین-شب-های-محرم ]]> کشکول Thu, 28 Sep 2017 08:36:38 GMT http://newsirani.com//gallery/87549/1/تصویر-هوایی-بین-الحرمین-شب-های-محرم عکس پروفایل تلگرام حضرت عباس برای محرم http://newsirani.com//gallery/87391/1/عکس-پروفایل-تلگرام-حضرت-عباس-محرم تصویر پروفایل ماه محرم جدیدعکس هاي مذهبی ماه محرم حسینیعکسهاي یا عباستصاویر پروفایل ماه محرمعکس هاي حضرت ابوالفضلعکس حضرت عباس،عکس هاي ماه محرم ویژه حضرت عباسعکس حضرت ابوالفضل،عکس یا عباس،عکسهای یا ابوالفضل،تصویر هاي ماه محرم جدیدعکس های ماه محرم حسینی ]]> کشکول Tue, 26 Sep 2017 11:16:02 GMT http://newsirani.com//gallery/87391/1/عکس-پروفایل-تلگرام-حضرت-عباس-محرم روز شمار ماه محرم الحرام http://newsirani.com//news/87065/روز-شمار-ماه-محرم-الحرام سرویس کشکول خبرایرانی، ماه مُحَرّم یا محرم‌الحرام نخستین ماه تقویم اسلامی (هجری قمری) و به اعتقاد مسلمانان از جملهٔ ماه‌های حرام است. نام این ماه پیش از اسلام در دوران جاهلیت مؤتمر (در عربی: مُؤْتَمِر یا المُؤْتَمِر) بوده است و در زمان جاهلیت محرم (در عربی :المُحَرَّم) نامی بوده که به ماه رجب گفته می‌شد. محرم نخستین ماه از ماه‌های دوازده‌گانه قمری و یکی از ماه‌های حرام است که در دوران جاهلیت و نیز در اسلام، جنگ در آن تحریم شده بود. شب و روز اول محرم به عنوان اول سال قمری دارای نماز و آداب خاصی است که در کتاب مفاتیح‌الجنان بیان شده است. محرم، ماه حزن و اندوه و عزاداری شیعیان در قتل حسین بن علی است.   روز اول ماه محرم الحرام ۱- آغاز ایام حسینی اولین روز از ماه حزن و اندوه آل محمدعلیهم السلام است،که همه انبیاء وملائکه و شیعیان و دوستان اهل بیت علیهم السلام محزون اند.باید گفت:ماه حزن واندوه تمام عالم است،چرا که همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا پیراهن پاره پاره سیدالشهداء علیه السلام را از عرش خدا رو به زمین می آویزند و حزن واندوه عالم را فرا می گیرد. همچنین آغاز مجالس عزاداری حضرت اباعبدالله علیه السلام است،که مردم را به امور اعتقادی خویش آشنا می کند، و دستورات دین خود را از حسینیه ها و تکایا و مساجد به خانه های فکر ودل خود به ارمغان می برند. شرکت در مراسم عزاداری امام حسین علیه السلام واشک بر آن حضرت،از وظایف ما در زمان غیبت امام زمان علیه السلام است. ۲-ماجرای شعب ابی طالب علیه السلام در پی بالا گرفتن قدرت اسلام پس از بعثت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم قریش پیمان نامه ای نوشتند وطی آن قرار گذاشتند با بنی هاشم تکلم نکنند و با آنان هم سفره وهمنشین نشوند و معامله ننمایند؛و آنان را به گونه ای در فشار قراردهند که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را به قریش تحویل دهند تا آن حضرت را به قتل رسانند . حضرت ابوطالب علیه السلام بنی هاشم را به دره ای که منتسب به آن حضرت بود برد،و اطراف آن را محکم کرده وبرای حفظ جان پیامبر صلی الله علی وآله وسلم شبانه روز کمر همت بست. آن حضرت شبها با شمشیر پروانه وار گرد شمع وجود پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم می گردید ومی فرمود :«تا زنده ام دست از یاری او برنمی دارم.»او در هرشب چند بار محل خواب پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را تغییر می داد وعزیزترین فرزند خود یعنی امیرالمؤمنین علیه السلام را به جای آن حضرت می خوابانید،و روز فرزندان خود و فرزندان برادرانش را به حفاظت از آن حضرت می گماشت. در مدتی که در شعب بودند بر آن حضرت ومسلمانان بسیار سخت گذشت ،تا آنجا که شبها صدای گریه اطفال گرسنه بنی هاشم را ساکنین اطراف شعب می شنیدند. پس از دو سال و چند ماه خداوند موریانه را مأمور کرد،وپیمان نامه آنان را از بین برد به جزء اسماء الهی که در آن بود. حضرت ابوطالب علیه السلام این خبر را به کفار داد،و آنان با دیدن چنین معجزه ای دست از تصمیم خود برداشتند وبنی هاشم به خانه های خود بازگشتند. ۳-جنگ ذات الرقاع در سال چهارم هجرت به تحریک قریش بین مسلمانان و قبایلی که اطراف مدینه زندگی می کردند و قصد محاصره مدینه را داشتند جنگی در گرفت . پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم با ۴۰۰یا۷۹۰ نفر از مدینه بیرون رفتند.در این غزوه حضرت نماز خوف خواندند و جنگ تا سه روز طول کشید تا شر آنان دفع شد.این واقعه به قولی در ۱۵جمادی الاولی بوده است. ۴- اولین جمع آوری زکات در روز اول محرم پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم برای اولین بار مأمورانی را برای جمع آوری زکات و صدقات به اطراف مدینه فرستادند. ۵- امام حسین علیه السلام در راه کربلا روز اول محرم،امام حسین علیه السلام در قصر بنی مقاتل نزول اجلال فرمودند، و از عبیدالله بن حر جعفی دعوت به یاری نمودند، ولی او اجابت نکرد و بعداً پشیمان شد. ۶- قیام مردم مدینه برعلیه یزید در این روز در سال۶۳ ه مردم مدینه برای قیام علیه یزید حرکت کردند.قضیه از آنجا آغاز شد که جمعی از اهالی مدینه به رهبری عبدالله بن حنظله به شام رفتند و دستگاه یزید وشرابخواری و قماربازی و سگ بازی او را دیدند،وبه مدینه بازگشته ومردم را از وضع فساد دربار اموی آگاه ساختند.با شنیدن این اخبار همگان بر خلع یزید اتفاق نمودند،و به سرپرستی عبدالله علیه یزید قیام نمودندو افراد اموی ساکن مدینه رابیرون کردند.لشکر شام پس از اطلاع از این قیام به طرف مدینه حرکت کرد و واقعه حرّه پیش آمد. ۷- کلام عاشورایی امام رضا علیه السلام در روز اول محرم ریّان بن شبیب خدمت امام رضا علیه السلام رسید.حضرت به او فرمودند:ای پسر شبیب ،مردم عرب در زمان جاهلیت جنگ را در ایام محرم حرام می دانستند؛ولی این امت احترام این ماه را از بین بردند و حرمت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را رعایت نکردند.در این ماه خون ما را حلال دانستند ،و هتک حرمت ما را کردند وفرزندان و زنان ما را اسیر نمودند، و سراپردۀ ما را آتش زدند و اموال ما را غارت کردند و رعایت احترام رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم را دربارۀ ما ننمودند. همانا روز شهادت حسین علیه السلام پلک چشمان ما را مجروح کرد واشکهای ما را روان ساخت ودل ما را سو زاند؛وعزیز ما را در زمین کربلا ذلیل کرد ونزد ما محنت و بلا را تا روز جزا به ارث گذارد. پس گریه کنندگان باید بر حسین علیه السلام بگریند،زیرا که گریه بر او گناهان بزرگ را از بین می برد. ای پسر شبیب ، اگر خواستی بر چیزی گریه کنی برحسین بن علی علیه السلام گریه کن،چه اینکه آن حضرت را کشتند چنانکه گوسفند را می کشند،و با آن حضرت ۱۸ نفر از اهل بیت او کشته شدند که روی زمین شبیه ونظیری نداشتند. آسمان های هفتگانه و زمین ها در شهادت آن حضرت گریستند.چهار هزار ملک روز عاشورا برای نصرت آن حضرت آمده بودند و دیدند حضرت شهید شده اند.لذا پریشان وغبار آلود به مجاورت آن قبر مطهر مأمور شدند،تا حضرت قائم علیه السلام ظهور کنند و از یاران او باشند و شعارشان “یالثارت الحسین“است. ای پسر شبیب، اگر دوست داری که با ما در درجات عالی بهشت باشی محزون باش برای حزن ما وشاد باش در شادی ما؛وبر تو باد ولایت ما که اگر کسی سنگی را دوست داشته باشدخداوند متعال او را با همان سنگ محشور می کند….   روز دوم ماه محرم الحرام ۱-ورود امام حسین علیه السلام به کربلا بنابر مشهور در این روز در سال ۶۱ه آقا ومولایمان حضرت اباعبدالله الحسین سید الشهداء علیه السلام با اهل بیت و اصحابشان وارد کربلای معلی شدند. در آنجا اسب حضرت حرکت نکرد. امام پرسیدند:نام این زمین چیست؟گفتند:”غاضریه“نام دیگرش را پرسیدند گفتند:”شاطئ الفرات“اسم دیگری هم دارد؟گفتند:”کربلا“هم می گویند. در این هنگام حضرت آهی کشیدند و گریه شدیدی نمودند و فرمودند:”اللهم انی أعوذ بک من الکرب و البلاء.“به خدا قسم زمین کربلا همین است.به خدا قسم اینجا مردان ما را می کشند! بخدا قسم اینجا زنان و کودکان مارا به اسیری می برند!بخدا قسم اینجا پرده حرمت ما دریده می شود.ای جوان مردان ، فرود آیید که محل قبرهای ما اینجاست….» روز سوم ماه محرم الحرام ۱-نامه امام حسین علیه السلام برای اهل کوفه در این روز امام حسین علیه السلام برای بزرگان کوفه نامه ای نوشتند و آن را به قیس بن مسهّر صیداوی دادند که به کوفه برساند.مأمورین بین راه قیس را گرفتند،و پس از آنکه او بر ضد یزید وابن زیاد سخن گفت، او را به شهادت رساندند ۲- ورود عمر بن سعد به کربلا در این روز عمر بن سعد با با شش یا نه هزار سوار برای قتل پسر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم وارد کربلا شد و در مقابل آن حضرت لشکر گاه ساخت و خیمه برافروخت.ورود ابن سعد به کربلا در روز چهارم هم نقل شده است.   روز چهارم ماه محرم الحرام ۱-فتوای شریح قاضی به قتل امام حسین علیه السلام در این روز از سال ۶۱ ه ابن زیاد با استناد به فتوایی که از شریح قاضی گرفته بود، در مسجد کوفه خطبه خواند و مردم را به کشتن امام حسین علیه السلام تحریص کرد. ششم ماه محرم الحرام ۱-یاری طلبیدن حبیب بن مظاهر از بنی سعد در شب ششم جناب حبیب بن مظاهر اسدی با اذن امام حسین علیه السلام برای آوردن یاور وکمک ، به قبیله بنی اسد رفت. اسدیان پذیرفتند وحرکت کردند، ولی جاسوسان به عمر سعد خبر دادند و او عده ای را فرستاد تا مانع آنها شوند.لذا درگیری رخ داد که در این میان جمعی از بنی اسد شهید و زخمی وبقیه ناگزیر به فرار شدند و حبیب به خدمت حضرت آمد و جریان را عرض کرد. ۲- اولین محاصره فرات در کربلا به نقلی عمر سعد ،شبث بن ربعی خبیث را همراه سه هزار مرد سفاک با کوبیدن طبل و دهل کنار فرات فرستاد که اطراف آن را به محاصره در آوردند. ۳- تراکم لشکر یزید در کربلا در این روز لشکرزیادی برای جنگ با حضرت اباعبدالله علیه السلام جمع شدند.   روز هفتم ماه محرم الحرام ۱-ملاقات امام حسین علیه السلام با ابن سعد در شب هفتم امام حسین علیه السلام ملاقات وگفتگو کردند. خولی بن یزید اصبحی چون عداوت شدیدی با امام حسین علیه السلام داشت ماجرا را به عمر سعد گزارش داد و آن ملعون نامه ای برای عمر سعد نوشت و او را از این ملاقات ها بر حذر داشت و دستور منع آب را صادر کرد. ۲ -منع آب از امام حسین علیه السلام در این روز آب را بر اهل بیت سید الشهداء علیه السلام بستند، چه اینکه نامه ابن زیاد بدین مضمون رسید که نگذارید حتی یک قطره آب هم به آنها برسد. عمرو بن حجاج زبیدی با جهار هزار تیرانداز مآمور منع آب فرات شدند،که به هیچ وجه آبی به خیمه گاه پسر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم برده نشود.   روز هشتم ماه محرم الحرام ۱- قحط آب در خیمه های حسینی در این روز آب در خیمه های سید الشهداء علیه السلام نایاب شد. روز نهم ماه محرم الحرام (تاسوعا) ۱-محاصره خیمه ها در کربلا امام صادق علیه السلام فرمودند: تاسوعا روزی بود که حسین علیه السلام و اصحابش را در کربلا محاصره کردند و سپاه شام بر قتل آن حضرت اجتماع نمودند،و پسر مرجانه و عمر سعد به خاطر کثرت سپاه ولشکری که برای آنها جمع شده بود خوشحال شدند،وآن حضرت و اصحابش را ضعیف شمردند ویقین کردند که یاوری از برای او نخواهد آمد واهل عراق حضرتش را مدد نخواهند نمود. ۲- آمدن امان نامه برای فرزندان ام البنین علیها السلام در این روز شمر ملعون برای حضرت عباس علیه السلام و برادرانش امان نامه آورد . ۲آن لعین خود را نزدیک خیام با جلالت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام رسانید وبانگ برآورد:”أین بنو اختنا“: “پسران خواهر ما کجایند“؟ولی آن بزرگواران جواب ندادند.امام حسین علیه السلام فرمودند:جواب او را بدهید اگر چه فاسق است. حضرت عباس علیه السلام در جواب فرمودند:چه می گویی؟شمر گفت:من از جانب امیر برای شما امان نامه آورده ام. شما خود را به خاطر حسین علیه السلام به کشتن ندهید. حضرت عباس علیه السلام با صدای بلند فرمود:”لعنت خدا بر تو وامیر تو (و برامان تو ) باد . ما را امان میدهید در حالیکه پسر رسول خدا را امان نباشد“؟! ۳-در خواست تأخیر جنگ از سوی امام حسین علیه السلام در عصر تاسوعا امام علیه السلام برای به تعویق انداختن جنگ یک شب دیگر مهلت گرفتتند.۴چون عمر سعد لشکر را آمادۀ جنگ با امام علیه السلام نمود ومعلوم شد که قصد جنگ دارد،حضرت به برادرش عباس علیه السلام فرمود تا یک شب دیگر مهلت بگیرد.آنها ابتدا قبول نکردند،ولی بعد قبول نمودند که شبی را صبر کنند. ۴- آمدن لشکر تازه نفس به کربلا دراین روز لشکر مجهزی به دستور ابن زیاد از کوفه وارد کربلا شد،وشمر نامه ابن زیاد را آورد. ۵-خطابه امام حسین علیه السلام برای اصحابش در عصر این روز امام حسین علیه السلام در جمع یاران خطبه ای قرائت فرمودند، و اصحاب اعلام وفاداری نمودند. شب دهم (عاشورای) ماه محرم الحرام ۱-سخنان امام علیه السلام با اهل بیت و اصحابش در این شب امام حسین علیه السلام اصحاب و اهل بیت خود را جمع نمودند و کلماتی را به آنان فرمودند.خلاصه کلمات حضرت این بود که من بیعت خود را از شما بر داشتم و شما را به اختیار خود گذاشتم تا به هر جا که می خواهید کوچ کنید. پس از فرمایشات حضرت، اهل بیت علیهم السلام و اصحاب کلماتی در وفاداری و جان نثاری خود نسبت به آن حضرت ابراز داشتند. ۲- سخنان زینب کبری سلام الله علیها با امام حسین علیه السلام در این شب بود که زینب کبری سلام الله علیها اشعار “یا دهر اف لک من خلیل ..”را از زبان برادرش شنید، و هنگامی که متوجه شد فردا روز شهادت حضرت است فرمود:”ای کاش مرگ مرا نابود ساخته بود واین روز را ندیده بودم“. سپس سیلی به صورت زد وبیهوش شد. امام علیه السلام خواهر عزیز ومکرمه خود را به هوش آوردند و مطالبی فرمودند.   روز دهم ماه محرم الحرام ، روز عاشورا ۱-شهادت امام حسین علیه السلام در این روز در سال ۶۱ه که روز شنبه یا دوشنبه بوده،آقا ومولایمان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در سن ۵۸ سالگی (ویا ۵۶ویا ۵۷ سالگی)بعد از نماز ظهر،مظلومانه وبا حالت تشنگی وگرسنگی در زمین کربلا به شهادت رسیدند.۱این روز،روز باریدن خون از آسمان است، و روزی که شهادت اهل بیت واصحاب امام حسین علیه السلام در آن به وقوع پیوسته است. چهار هزار ملک در این روز به زمین کربلا برای نصرت آن حضرت آمدند، وچون اجازه نیافتند تا ظهور حضرت مهدی علیه السلام گریه کنان نزد قبر آن حضرت ماندگارند.در این روز ترک خوردن و آشامیدن به خصوص از غذاهای لذیذ مناسب است. ۲-شهادت حبیب بن مظاهر اسدی کوفی ۳-شهادت مسلم بن عوسجه ۴-شهادت حربن یزید ریاحی ۵-شهادت جون مولی ابی ذرالغفاری ۶-شهادت همسر وهب،به دست رستم غلام شمر ۷-شهادت شبیه ترین مردم به رسول خداصلی الله علیه وآله و سلم، علی اکبر علیه السلام فرزند بزرگ سیدالشهداءعلیه السلام عموی والا مقام حضرت صاحب الامر علیه السلام ۸-شهادت قاسم بن الحسن علیه السلام ۹-شهادت عبدالله بن الحسن علیه السلام ۱۰-شهادت قمر منیر بنی هاشم حضرت عباس بن علی بن ابی طالب علیه السلام ۱۱-شهادت مولانا الرضیع باب الحوائج علی اصغر علیه السلام ۱۲- آمدن ذوالجناح با یال و کاکل خونین به سوی خیمه فاطمیات برای آوردن خبر شهادت آن حضرت ۱۳-ماتم وناله پردگیان حرم برسید الشهداء علیه السلام و اولاد و وابستگان آن حضرت  ۱۴-غارت اموال از خیام امام حسین علیه السلام ۱۵-فرار فاطمیات وعلویات در بیابان ها بعد از شهادت آقا و سرورشان اباعبدالله علیه السلام ۱۶-غارت کردن لباس وزره و ..از بدن مطهر شهدای کربلا ۱۷- جدا شدن سر های مطهر امام حسین علیه السلام واهل بیت واصحاب آن حضرت ۱۸-به آتش کشیدن خیمه های آل الله،فرزندان رسول خدا و علی مرتضی و فاطمه زهرا علیهم السلام ۱۹-شهادت دختران کوچک در کنار خیمه ها ۲۰-گریه وماتم بر سید الشهداء علیه السلام و عزای زمین و عرش و آسمان جن و انس و ملک و وحوش بر آن حضرت در این روز ملکی ندا کرد:ای امت ظالمی که عترت پیامبر خود را کشتید، خداوند شما را موفق به درک عید فطر وقربان نفرماید. ۲۱- رأس مطهر امام حسین علیه السلام در کوفه: عصر عاشورا رأس مطهر ونورانی امام حسین علیه السلام را توسط خولی بن یزید اصبحی ملعون وحمید بن مسلم ازدی به کوفه فرستادند ۲۲-خونین شدن ریشه هر گیاهی که از زمین می کشیدند،از مصیبت عظمای آن روز ۲۳-قتل ابن زیاد:ابن زیاد در روز عاشورای سال ۶۷ه به فرمان مختار به جزای ظاهری اعمالش رسید و کشته شد۷٫حصیر بن نمیر وجمعی از قتله امام حسین علیه السلام نیز همراه ابن زیاد به قتل رسیدند ابن زیاد ملعون به دست ابراهیم پسر مالک اشتر نخعی کشته شد، و سر نحسش را برای مختار فرستادند.مختار هم سر او را برای امام زین العابدین علیه السلام فرستاد. هنگام وارد کردن سر ابن زیاد حضرت مشغول غذا خوردن بودند.لذا سجده شکر به جا آورده فرمودند:”روزی که ما را بر ابن زیاد وارد کردند غذا می خورد. من از خدا خواستم که از دنیا نروم تا سر او را در مجلس غذای خود مشاهده کنم ،همچنان که سر پدر بزرگوارم مقابل او بود و غذا می خورد. خداوند به مختار جزای خیر دهد که خونخواهی مارا نمود“.سپس حضرت به اصحاب خود فرمودند:همه شکر کنید. ۲۴- قیام حضرت مهدی علیه السلام:به روایتی حضرت بقیهالله اعظم حجه بن الحسن العسکری ارواحنا فداه در این روز قیام خواهند کرد ۲۵-وفات ام سلمه:در این روز در سال ۶۲-۶۳ ه ام سلمه همسر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم از دنیا رحلت فرمود.۱۰نام او هند پدرش ابی امیه، مادرش عاتکه دختر عبدالمطلب بود. شوهر اول او پسر خاله اش ابو سلمه بن عبدالاسد بن مغیره بود. چون به شرف اسلام مشرف شد با همسرش ام سلمه به حبشه هجرت کردندو پس از بازگشت از حبشه بر اثر زخمی که در جنگ احد بر او وارد شده بود،بعد از مدتی شهید شد سلمه، عمر ، زینب و دره، فرزندان او بودند؛ و عمر در جمیع جنگ های امیر المؤمنین علیه السلام شرکت کرد و مدتی از طرف آن حضرت والی بحرین بود. بعد از اینکه عدّه ام سلمه در وفات شوهرش سر آمد، ابوبکر و عمر جداگانه به خواستگاری او رفتند، ولی ام سلمه اجابت نکرد. در سال چهارم هجری پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم از او خواستگاری کرد و ام سلمه قبول کرد ، و به فرزند خود عمر بن ابی سلمه گفت :عقد را جاری کن . عایشه وقتی دید پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم ام سلمه را به عقد خویش در آورد بسیار ناراحت شد، چه اینکه ام سلمه در جمال کم نظیر بود. عایشه به حفضه گفت:ام سلمه چقدر زیباست! او باور نکرد تا اینکه ام سلمه را دید.از همین جهت حسادت این دو با ام سلمه بسیار بود. ام سلمه فضایلی دارد که او را از دیگر همسران پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم–به جز خدیجه کبری علیها السلام – ممتاز کرده است: * بارها ام سلمه عایشه را نصیحت می کرد در پیروی از علی بن ابی طالب علیه السلام ، ولی او نمی پذیرفت. فضایل ومناقب آن حضرت را برای عایشه می گفت ولی او قبول نمی کرد، تا اینکه پسرش عمر بن ابی سلمه را با نامه ای خدمت امیر المؤمنین علیه السلام فرستاد ودر آن خبر داد که عایشه به سوی بصره حرکت کرده است… * ام سلمه شهادت داد که عایشه دشمن امیر المؤمنین علیه السلام است. * ام سلمه شنید که یکی از آزاد شده هایش امیر المؤمنین علیه السلام را ناسزا گفته است. آن شخص را فرا خواند و آنقدر از فضایل و مناقب علی علیه السلام که از پیامبر شنیده بود برای آن شخص باز گو کرد ، تا او توبه نمود. * ام سلمه حدیث “نحن معاشر النبیاء لانورث ..”را –که ابوبکر آنرا به دروغ به رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نسبت داد–تکذیب کرد. * هنگامی که امیر المؤمنین علیه السلام برای جنگ جمل حرکت کردند، پسرش عمر بن ابی سلمه را برای یاری آن حضرت فرستاد،و به آن حضرت پیغام داد:”اگر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم همسرانش را به ملازمت خانه ها امر نفرموده بود می آمدم ودر نصرت ویاری شما کوتاهی نمی کردم. * بعد از رحلت خدیجه کبری سلام الله علیها مراقبت حضرت زهرا سلام الله علیها با فاطمه بنت اسد علیها السلام بود.بعد از رحلت فاطمه بنت اسد این مهم از طرف پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم به ام سلمه سپرده شد، و عایشه از این ماجرا بسیار خشمناک بود . ام سلمه می گفت:”مردم گمان می کنند من آموزگار فاطمه سلام الله علیها هستم ! بخدا سوگند آن حضرت آموزگار من است .” *  روزی پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم پوست گوسفندی را طلبیدند و مطالبی را فرمودند و امیر المؤمنین علیه السلام نوشتند. بعد آن پوست را به ام سلمه دادند و فرمودند:”هر کس بعد از من فلان وفلان نشانه را به تو داد ، این پوست را به او تقدیم کن “. آن سه نفر آن نشانه را نداشتند ،و ام سلمه آن پوست را در خلافت ظاهری امیر المؤمنین علیه السلام به آن حضرت – که همه نشانه ها را دارا بود – تسلیم نمود. * هنگام حرکت امام حسین علیه السلام از مدینه به مکه ام سلمه آمد و خبر شهادت آن حضرت را که از پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم شنیده بود با اندوهی فراوان بازگو کرد. امام حسین علیه السلام محل شهادت و موضع دفن خود واصحابشان و… را به معجزه نشان دادند. سپس مقداری از آن خاک بقعه طیبه را به ام سلمه دادند و در نزد آن حضرت بود تا روز عاشورا که ام سلمه پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را با حالتی گرد آلود و ژولیده مو در خواب دید، وعرض کرد:”یا رسول الله ، این چه حالت است که در شما می نگرم؟“فرمودند:”ای ام سلمه ، حسین مرا کشتند ودیشب برای او و اصحاب او قبر می کندم“. وقتی از خواب بیدار شد دید خاکی که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم و امام حسین علیه السلام به او داده بودند به خون تازه تبدیل شده است.   وقایع شب یازدهم ماه محرم ۱- شام غریبان کربلا نخستین شب عزا و سوگ خاندان پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم پس از شهادت سید الشهداء علیه السلام است.‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شبی تیره تر از سیاهی! شبی جانسوز که در آن تلخ ترین لحظات بر خاندان امام حسین علیه السلام گذشت. آیا می شود رنج و سوز و مصیبت باز ماندگان حضرت را در آن شب بیان کرد ویا حتی تصور نمود؟ آیا کسی درک می کند که دیدگان خونفشان عمه امام زمان علیه السلام و اهل بیت چقدر و چگونه برآن حضرت گریستند؟ آیا می تواند تصویر کند که آه و ناله سوزناک آن عزیزان چگونه بوده است؟ با چه زبانی و با چه لفظی می توان دل های شکسته، قلبهای جریحه دار ،ناله و نوای بلبلان بال و پر سوخته گلستان نبوی و علوی،و سوز دل یتیمان و بانوان حسینی را بیان کرد؟ شام غریبان است! کودکان یتیم که دیشب پدر داشتند، و بانوان بی سرپرست که دیشب سرپرست و کاشانه داشتند؛امشب با آشیانه سوخته و دلهای داغدار،بدون سرورشان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام چه می کنند؟ تفاوت بین این دو شب چقدر است:شب عاشورا و شب یازدهم؟دیشب چه سالاری داشتند؟دیشب چه کسی از خیمه ها محافظت می کرد؟دیشب چه کسانی در خیمه ها بودند؟امروز اما بدن مبارکشان بدون سر روی زمین است!آن شب چه کسی سرپرستی علویات و فاطمیات را بر عهده داشت؟زینب کبری سلام الله علیها آن شب چه حالی داشت؟از یک سو مراقبت از حجت خدا زین العابدین علیه السلام و همسران و و یتیمان برادر ،واز سوی دیگر به دنبال دختران گمشده!! همه اینها در سرزمینی که بدن برادرش و عزیزانش با آن وضع روی زمین افتاده باشند! آه چه شبی بود آن شب و چه حالی داشت دختر امیر المؤمنین علیه السلام . “سلام علی قلب زینب الصبور و لسانها الشکور.» ۲- سر امام حسین علیه السلام در تنور خولی شب یازدهم شبی است که سر مطهر امام حسین علیه السلام در تنور منزل خولی بود در حالیث که نورانیت آن سر فضا را روشن نموده بود. روز یازدهم ماه محرم الحرام ۱-حرکت کاروان اسراء از کربلا عمر سعد ملعون روز یازدهم تا وقت ظهر در کربلا ماند،و بر گشتگان خود نماز گذاردو آنان را به خاک سپرد. وقتی روز از نیمه گذشت فرمان داد تا دختران پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم رابر شتران بی جهاز سوار کردند وسید سجاد علیه السلام را نیز با غل جامعه بر شتر سوار کردند.هنگامی که آنان را از قتلگاه عبور دادند و نظر بانوان بر جسم مبارک امام حسین علیه السلام افتاد ، لطمه ها بر صورت زدند و صدا به صیحه وندبه برداشتند. ۲- تشکیل مجلس ابن زیاد روز یازدهم عمر سعد به کوفه آمد .ابن زیاد اذن عمومی داد تا مردم در مجلس حاضر شوند. سپس رأس مطهر امام حسین علیه السلام را نزد او گذاشتند و او نگاه می کرد و تبسم می نمود و با چوبی که در دست داشت جسارت می نمود. ۳. حرکت اهل بیت امام حسین علیه السلام به سوی کوفه عصر روز یازدهم اهل بیت علیهم السلام را با حالت اسارت به طرف کوفه بردند. نزدیک غروب حرکت کردند و شبانه به کوفه رسیدند . لذا آن بزرگواران داغدیده را تا صبح پشت دروازه های کوفه نگه داشتند. هنگام صبح عمر سعد ملعون از کوفه خارج شد ،و بسان فرمانده ای که از فتوحات خویش خوشحال است همراه اسراء وارد کوفه شد.   روز دوازدهم ماه محرم الحرام ۱- دفن شهدای کربلا روز دفن بدن های مطهر سیذ الشهداءعلیه السلام و اهل بیت و اصحاب آن حضرت ،توسط امام سجاد علیه السلام به یاری جمعی از بنی اسد است. ۲-ورود اهل بیت علیه السلام به کوفه روز دوازدهم روز ورود اهل بیت علیهم السلام با حالت اسارت به کوفه است. ۲در این روز ابن زیاد فرمان داد که احدی حق ندارد با اسلحه از خانه بیرون آید،و ده هزار سوار و پیاده بر تمام کوچه ها و بازار ها موکل گردانید، که احدی از شیعیان امیر المؤمنین علیه السلام حرکتی نگند.سپس فرمان داد سرهایی را که در کوفه بود برگردانند ودر پیش چشم اهل بیت علیهم السلامحرکت دهند ،و با هم وارد شهر کرده در کوی بازار بگردانند. مردم با دیدن حالت زار ذریه پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم و سر های بر نیزه و بانوان ومخدرات در هودج های بدون پوشش، صدا به گریه بلند نمودند.زینب کبری ، ام کلثوم،فاطمه بنت الحسین و امام زین العابدین علیهم السلام به ترتیب با جگرهای سوزان وقلوب دردناک ایراد خطبه نمودند،که عده ای از لشکربا دیدن این اوضاع از کرده خود پشیمان شدند،اما هنگامی که خیلی دیر شده بود!!!   روز سیزدهم ماه محرم الحرام ۱- اسرای اهل بیت علیهم السلام در مجلس ابن زیاد پس از آنکه اسرا و سرهای مقدس شهدا را در کوفه گردانیدند،ابن زیاد در کاخ خود نشست ودستور داد سر مطهر امام حسین علیه السلام را در برابرش گذاشتند.آنگاه زنان وکودکان آن حضرت را به همراه امام سجاد علیه السلام در حالی که به طناب بسته بودند_وارد مجلس نموده ،در برابر تخت آن ملعون ایستاده نگاه داشتند. در این حال درباریان آن ملعون به تماشا ایستاده بودند. ۲– اسرای اهل بیت علیهم السلام در زندان کوفه پس از مجلس شوم ابن زیاد،اهل بیتعلیهم السلام را با غل و زنجیر وارد زندان کوفه نمودند. ۳- خبر شهادت امام حسین علیه السلام در مدینه وشام ابن زیاد به مدینه وشام نامه نوشت و خبر شهادت امام حسین علیه السلام را منتشر ساخت. ۴-شهادت عبدالله بن عفیف عبدالله بن عفیف ازدی بزرگواری از اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام بودو در جنگ های جمل و صفین دو چشم خود را از دست داده بود .لذا مشغول عبادت بود. او هنگامی که شنید پسر زیاد ملعون به امیر المؤمنین و امام حسین علیهما السلام نسبت کذب می دهد ،از میان جمعیت بر خاست وگفت:ساکت باش ای پسر مرجانه ،دروغگو تویی وپدر توکه به تو این مقام را داد. ای دشمن خدا! فرزندان پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را می کشی و در منابر مؤمنین این چنین سخن می گویی ؟ مأموران خواستند معترض او شوند که با کمک قبیله اش به خانه رفت،ولی بعد آمدند و خانه او را محاصره کردند .پس از رشادت های او و دخترش دستگیر شد و همان طور که از خدا خواسته بود به دست بدترین خلق یعنی ابن زیاد به شهادت رسید.   روز پانزدهم ماه محرم الحرام ۱-فرستادن سرهای مطهر شهدا به سوی شام بنا بر بعضی اقوال ،در این روز سرهای مطهر اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السلام را به سوی شام حرکت دادند.۱البته بعدا اهل بیت علیهم السلام سرهای مطهر را به بدنها ملحق کردند.   روز نوزدهم ماه محرم الحرام ۱-حرکت کاروان کربلا به سوی شام در این روز اهل بیت سید الشهدا علیه السلام را از کوفه به سوی شام حرکت دادند.۱زنهای غیر هاشمیه از انصار امام حسین علیه السلام که در کربلا اسیر شدند با شفاعت اقوام وقبایلشان نزد ابن زیاد از قید اسیری خلاص شدند، وفقط زنهای هاشمیات برای اسارت به شام برده شدند.   روز بیستم ماه محرم الحرام ۱- دفن بدن جون در کربلا بعد از 10 روز از واقعه عاشورا جمعی از بنی اسد بدن شریف جون غلام ابی ذر غفاری را پیدا کردند در حالی که صورتش نورانی و بدنش معطر بود وسپس او را دفن کردند. جون کسی بود که امیر المؤمنین علیه السلام او را به ۱۵۰دینار خرید و به ابوذر بخشید. هنگامی که ابوذر را به ربذه تبعید کردند این غلام برای کمک به او به ربذه رفت و بعد از رحلت جناب ابوذر به مدینه مراجعت کرد و در خدمت امیر المؤمنین علیه السلام بود تا بعد از شهادت آن حضرت به خدمت امام مجتبی علیه السلام و سپس به خدمت امام حسین علیه السلام رسید و همراه آن حضرت از مدینه به مکه و از مکه به کربلا آمد. هنگامی که جنگ در روز عاشورا شدت گرفت او خدمت امام حسین علیه السلام آمد وبرای میدان رفتن و دفاع از حریم ولایت و امامت اجازه خواست .حضرت فرمودند:در این سفر به امید عافیت و سلامتی همراه ما بودی ! اکنون خویشتن را به خاطر ما مبتلا مساز. جون خود را به قدم های مبارک امام حسین علیه السلام انداخت و بوسید گفت: ای پسر رسول خدا ، هنگامی که شما در راحتی وآسایش بودید من کاسه لیس شما بودم ،حالا که به بلا گرفتار هستید شما را رها کنم؟ جون با خود فکر کرد :من کجا و این خاندان کجا؟! لذا عرضه داشت:آقای من ،بوی من بد است وشرافت خانوادگی هم ندارم و نیز رنگ من سیاه است.یا ابا عبدالله ،لطف فرموده مرا بهشتی نمایید تا بویم خوش گردد و شرافت خانوادگی به دست آورم و رو سفید شوم.نه آقای من ،از شما جدا نمی شوم تا خون سیاه من با خون شما خانواده مخلوط گردد.جون می گفت وگریه می کرد به حدی که امام حسین علیه السلام گریستند و اجازه دادند. با آنکه جون پیرمردی۹۰ ساله بود،ولی بچه ها در حرم با او انس فراوانی داشتند. او به کنار خیمه ها برای خداحافظی وطلب حلالیت آمد،که صدای گریه اطفال بلند شد و اطراف او را گرفتند. هریک را به زبانی ساکت و به خیمه ها فرستاد ومانند شیری غضبناک روی به آن قوم ناپاک کرد.او جنگ نمایانی کرد،تا آنکه اطراف او را گرفتند و زخم های فراوانی به او وارد کردند. هنگامی که روی زمین افتاد ،امام حسین علیه السلام سر او را به دامن گرفت و بلند بلند گریست، و دست مبارک بر سر و صورت جون کشیدو فرمود:”الهم بیض وجهه و طیب ریحه و احشره مع محمد و آل محمد علیهم السلام. بارالها رویش را سپید و بویش را خوش فرما و با خاندان عصمت علیهم السلام. محشورش نما. از برکت دعای حضرت روی غلام مانند ماه تمام درخشیدن گرفت و بوی عطر از وی به مشام رسید.چنانکه وقتی بدن او را بعد از ده روز پیدا کردند صورتش منور و بویش معطر بود.   روز بیست وپنجم ماه ماه محرم الحرام: ۱-شهادت امام سجاد علیه السلام در سال ۹۴بنابر قول مشهور ۱یا ۹۵ ه ق ۲ ،امام زین العابدین علیه السلام در سن ۵۷ سالگی با زهری که ولید بن عبد الملک یا هشام لعنهما الله به آن حضرت دادند به شهادت رسیدند. این در حالی بود که ۳۴ یا ۳۵سال بعد از واقعه کربلا در مصائب جانگداز شهادت پدر و برادر ان و عمو وبستگان و اسارت عمه ها و خواهرانش ،گریان بودند. امام باقر علیه السلام آن حضرت را تجهیز نمودند و در بقیع کنار قبر عموی مظلومش حضرت مجتبی علیه السلام به خاک سپردند. سال شهادت آن حضرت را به خاطر کثرت فوت فقهاء و علماء“سنه الفقهاء“گفتند. در شهادت آن حضرت اقوال دیگری نیز وجود دارد :۱۲ محرم ،۱۸ محرم،۱۹ محرم،۲ صفر.   روز بیست وششم ماه محرم الحرام ۱-شهادت علی بن الحسن المثلث در سال ۱۴۶ ه علی بن حسن بن حسن بن حسن بن علی علیه السلام در سن ۴۵ سالگی در زندان منصور _که شب و روز در آن تشخیص داده نمی شد _در حال سجده و در حالی که غل وزنجیر بر دست و پایش بود ، به شهادت رسید. روز بیست و هشتم ماه محرم الحرام ۱- وفات حذیقه بن یمان حذیقه از بزرگان اصحاب پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم و از خواص اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام بود.پدر حذیقه در جنگ احد اشتباها به وسیله مسلمانان کشته شد. حذیقه یکی از هفت نفری بود که که بر صدیقه طاهره سلام الله علیها نماز خواندند. اوصحابه منافق را می شناخت.منافقینی که پس از غدیر خم توطئه قتل پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را چیدند ومی خواستند در بازگشت از غدیر خم در راهی که از کوه می گذشت شتر حضرت را بترسانند تا برمد و حضرت به دره سقوط کندو به قتل برسد. اما جبرئیل این نقشه را به سمع مبارک نبوی رساند. پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم چون به محل مرد نظر رسیدند، منافقین با چهره های بسته هر کدام ظرفی که داخل آن سنگریزه بود از بالا رها نموده و شروع به داد وفریاد ونعره زدن کردند. اما عمار مهار ناقه را گرفته بود و حذیقه هم در کنار آن حضرت بود وسر انجام نقشه آن کوردلان نقش بر آب شد. پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم آن منافقین را به حذیقه معرفی فرمودند که عبارت بودند از اولی و دومی سومی و ابو عبیده و معاذ بن جبل و سالم و معاویه و عمروعاص و طلحه و سعدبن ابی وقاص و عبد الرحمن بن عوف و ابوموسی اشعری و مغیرهبن شعبه و ابوهریره،و حذیقه همه را به خاطر سپرد. به همین دلیل بود که غاصبین خلافت بعد از آن واقعه از حذیقه می ترسیدند که مبادا آنان را به مردم معرفی کند. لذا حذیقه بر جنازه هرکس حاضر نمی شد دیگران می فهمیدند که میت از منافقین بوده است. نکته جالب آنجا بود که دومی برای سرپوش گذاشتن برنفاق خویش و تبرئه خود از حذیقه می پرسید:”اگر این شخص از منافقین است بگو تا من بر او نماز نخوانم.» این بزرگوار چهل روز پس از خلافت امیر المؤمنین در مدائن از دنیا رحلت فرمود.۲او قبل از رحلت به دو فرزندش صفوان و سعید وصیت کرد که همیشه ملازم امیر المؤمنین علیه السلام باشند وایشان هم به وصیت پدر عمل نمودند تا در جنگ صفین به شهادت رسیدند. ۲-تبعید امام جواد علیه السلام به بغداد در سال ۲۲۰ه امام جوادعلیه السلام به دستور معتصم از مدینه به بغداد تبعید شدند. ۳- ورود اسرای اهل بیت علیهم السلام به بعلبک بنابر نقلی ورود اسرای اهل بیت علیهم السلام به شهر بعلبک و استقبال مردم آن شهر از نیزه داران با شکر و سویق و آذوقه و علف در این روز بوده است،که حضرت ام کلثوم علیها السلام با دیدن این منظره در حق آنان نفرین کردند.   روز بیست و نهم ماه محرم الحرام ۱- رسیدن کاروان اسرا ی اهل بیت علیهم السلام به شام در این روز اسرای اهل بیت علیهم السلام به حوالی شام رسیدند .ابراهیم بن طلحهبن عبدالله جلو آمد و به امام زین العابدین علیه السلام نزدیک شد ،و کینه هایی که از جنگ جمل در سینه ذخیره کرده بود ظاهر ساخت و به حضرت گفت:دیدی غلبه با کیست؟حضرت فرمودند :اگر می خواهی بدانی غالب کیست صبر کن تا هنگام نماز اذان واقامه بگو ،آن وقت میدانی آوازه چه کسی تا قیامت باقی است.   تتمۀ ماه محرم الحرام ۱-نوشتن صحیفه ملعونه در این ماه در سال ۱۱هجری قمری، صحیفه ملعونه دوم نوشته شد و به امضاء منافقین رسید. محتوای آن چنین بود که نگذارند خلافت وامامت مسلمین بعد از پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم به علی بن ابیطالب علیه السلام برسد، و بر اساس آن مقدمات و زمینه های غصب خلافت و گرفتن بیعت از آن حضرت به هر صورت ممکن را فراهم نمودند.با نوشتن آن صحیفه اساس ظلم وستم به اهل بیت علیهم السلام را بنا نهادند،که به فرموده امام صادق علیه السلام “اذا کتب الکتاب قتل الحسین علیه السلام:”هنگامی که صحیفه ملعونه نوشته شد امام حسین علیه السلام به شهادت رسید.» ۲- وفات ماری قبطیه در ماه محرم سال ۱۵ هجری قمری (یا ۱۶هجری قمری)ماریه قبطیه رحلت فرمود ماریه دختر شمعون قبطی بود که همراه با خواهرش شیرین ویک خواجه که برادر ماریه به نام ماپور بود و هزار مثقال طلا و بیست جامه حریر و دراز گوشی به نام یعفور و قاطری به نام دلدل ، در سال هفتم از سوی پادشاه اسکندریه به رسم هدیه خدمت رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرستاده شدپیامبر صلی الله علیه وآله وسلم ماریه را به همسری خود برگزید ، و در محله “عالیه-”که آن را مشربه ام ابراهیم “ می گویند – منزل برای آن حضرت تهیه کرد و خداوند جناب ابراهیم علیه السلام را از این بانو به آن حضرت عنایت فرمود. حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به خاطر ولادت ابراهیم علیه السلام بسیار اظهار سرور می فرمود و به آنان خدمت می نمود،و به دین جهت عایشه از حضرت امیر المؤمنینعلیه السلام بسیارناراحت و ملول بود .۴از عایشه نقل شده که گفت“من به ماریه حسد می بردم ، چون زنی بسیار زیبا بود.”سرانجام این حسادت باعث شد که تهمتی به جناب ماریه زد و آِیه ای در تقبیح این کار عایشه نازل شد، که در تفاسیر شیعه و سنی به تفضیل توضیح داده شده است. جناب ماری بعد از پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم در مدینه طیبه رحلت فرمود. ]]> کشکول Fri, 22 Sep 2017 12:13:51 GMT http://newsirani.com//news/87065/روز-شمار-ماه-محرم-الحرام ضرورت جمع آوری طبل ها از عزاداری ها http://newsirani.com//news/87006/ضرورت-جمع-آوری-طبل-عزاداری مهر: ولی الله فرج اللهی عصر امروز چهار شنبه در همایش بزرگ مداحان، هیئات مذهبی و هیأت امنای مساجد شهرستان بناب با بیان اینکه دشمنان نظام همواره در صدد احتلاف افکنی بین شیعه و سنی هستند؛ تصریح کرد: باید تلاش کنیم حرکتی نکنیم که مورد سوءاستفاده و ابزار سوءاستفاده برای دشمنان شود.وی با تقدیر و تشکر از مسئولان دستجات عزاداری شهرستان به خاطر برگزاری عزاداری های سالم و بدون حاشیه طی سال های اخیر در این شهرستان خاطرنشان کرد: علیرغم اینکه بحث قمه زنی بعد از فتوای مقام معظم رهبری و سایر بزرگان دین سال هاست در منطقه ریشه کن شده است اما گاهاً خبرهایی می رسد که در برخی خانه باغ ها افراد معدودی اقدام به قمه زنی می کنند که امیدواریم با اطلاع رسانی شاهد برچیده شدن قطعی قمه زنی در منطقه باشیم.رئیس شورای تأمین شهرستان بناب سپس با اشاره به اینکه در سایه الطاف خداوند و تلاش شبانه روزی نیروهای نظامی، انتظامی و امنیتی امنیت کامل در کشور و شهرستان بناب حاکم است؛ گفت: تمام سعی و تلاش دشمنان و علی الخصوص داعش ایجاد ناامنی در دستجات عزاداری مردم است، لذا ضروری است مردم نهایت دقت را در برگزاری دستجات عزاداری و نیز احسان و نذری خود در مساجد داشته باشند و مراقبت های لازم را بعمل آورند.فرج اللهی همچنین بر ضرورت احترام هیئات عزاداری به همدیگر تأکید و تصریح کرد: تاکنون من هیچ بی حرمتی از سوی دستجات عزاداری این شهرستان ندیده و نشنیده ام ولی توصیه می شود جوانان در این دستجات و عزاداری ها شعور حسینی را ترویج کنند نه شور حسینی را.وی ایام محرم را ظرفیت و فرصت مناسبی برای جذب جوانان و تربیت حسینی آنان دانست و از ریش سفیدان مساجد و دستجات عزاداری خواست نسبت به جذب جوانان اهتمام کنند و مبادا رفتار و عملکرد آن ها باعث طرد جوانان از مسجد و دستجات شود.نماینده عالی دولت در شهرستان بناب در بخش دیگری از سخنان خود از اعتیاد و مواد مخدر به عنوان یک تهدید و آسیب جدی که تمام خانواده ها را تهدید می کند، نام برد و از روحانیون و علماء خواست در منابر و مساجد عوارض و آسیب های اعتیاد را تذکر دهند.فرج اللهی بر لزوم برگزاری مراسمات عزاداری در شأن و منزلت یک شهر مذهبی تأکید و اذعان کرد: اگر افرادی در تعزیه موجب ایجاد نارضایتی در مردم شوند آن تعزیه مورد قبول نیست و اگر احساس کنیم برخی افراد ناآگاهانه آسایش و امنیت مردم را سلب می کنند مجبور به برخورد خواهیم بود.وی در پایان سخنان خود ا برگزاری تجمع بزرگ عزاداران حسینی بناب در هشتم ماه محرم خبرداد و گفت: تجمع عزاداران حسینی بناب از ساعت ۱۰ صبح الی ۱۲ ظهر در میدان امام حسین(ع) این شهر برگزار خواهد شد و قرار است این تجمع و مراسم از طریق شبکه سهند نیز پخش شود. از این رو ضروری است هیئات عزاداری هماهنگی و همکاری لازم را با مسئولان برگزاری این تجمع بعمل آورند.عزاداری ها به موقع به پایان برسداین گزارش می افزاید، فرمانده نیروی انتظامی شهرستان بناب نیز در این همایش طی سخنانی عزاداری های این شهرستان را بهترین و سالم ترین عزاداری ها برشمرد و گفت: یکی از موضوعات و فاکتورهای مورد تأیید عزاداری های بناب برگزاری و اتمام به موقع عزاداری ها بوده و سالیان سال است که این فرهنگ در عزاداری های این شهرستان رخنه کرده است.سرهنگ رمضان اللهوردیان اذعان کرد: ولی در سال های اخیر برخی هیأت ها در حاشیه شهر می خواهند این نظم را بر هم زنند و گاهاً تا ساعت ۲ بامداد نیز با برگزاری عزاداری آسایش مردم را سلب می کنند.وی با اشاره به زدوده شدن برخی خرافات از مراسمات عزاداری در برخی روستاهای شهرستان در سال های اخیر از مسئولان هیئات عزاداری خواست نسبت به جمع آوری شمایل و آلات موسیقی از دستجات اقدام کنند.این افسر انتظامی تأکید کرد: در طول ایام دهه اول ماه محرم سعی خواهیم کرد برای رفاه و آسایش مردم هیچ خیابانی را مسدود نکنیم تا مردم از لحاظ تردد به مشکل برنخورند.اللهوردیان از مسئولان هیئات مذهبی نیز خواست در این ارتباط همکاری لازم را با عوامل پلیس راهنمایی و رانندگی بعمل آورند.فرمانده نیروی انتظامی شهرستان بناب در ادامه سخنان خود به پیروزی های جبهه مقاومت در عراق و سوریه اشاره کرد و افزود: امیدواریم بزودی شاهد برچیده شدن طومار داعش در منطقه باشیم.اللهوردیان یادآور شد: قطعاً داعش تلاش خواهد کرد به هر طریق ممکن نسبت به انجام تحرکاتی دست بزند و قطعاً با هوشیاری مردم و تلاش نیروهای نظامی، انتظامی و امنیتی اجازه هیچ گونه تحرکی به آن ها داده نخواهد شد ولی ضروری است مردم نیز هرگونه موارد و حرکات مشکوک را سریعاً با پلیس در جریان بگذارند ]]> کشکول Wed, 20 Sep 2017 16:18:47 GMT http://newsirani.com//news/87006/ضرورت-جمع-آوری-طبل-عزاداری آیا هر کسی رو توی قبر خودش میذارن؟ http://newsirani.com//news/84139/آیا-کسی-رو-توی-قبر-خودش-میذارن به گزارش خبرایرانی، می گفت هر کسی رو تـوی قبــر خودش میذارن عیسی بـه دیــن خود، موسی بـه دیــن خود به ما چه ربطی بقیـه تـو جامعه چیــکار میکنن اما نشنیده بـود از پیامبر اسلام که : یـک فـرد گنهکار، در میـان مردم هماننــد کسی است که با جمعی سوار کشتــی شود و به هنــگامی که در وسط دریــا قرار گیـرد تبــری برداشته به سوراخ کــردن موضعی که در آن نشسته است بپردازد و هرگاه به او اعتـراض کننــد در جواب بگویــد من در سهم خود تصــرف میکنــم ! اگر دیــگران او را از ایــن عمل خطرناک بازندارنــد، طولی نمیکشد که آب دریــا به داخل کشتـی نفوذ کــرده و یکباره همه ساکنان کشتــی را به همراه کشتــی در دریا غرق می کنــد. • تفسیـر نمونه ، ج۳ ، ص۳۷ • ضرب المثل های دروغ ضرب المثل ایرانی با معنی ریشه ضرب المثل ها دانستنی های جالب در ماه های اخیر وقتی که بازیگر ایرانی سینمای هالیوود بدن خود را با وقاحت تمام در برابر میلیون‌ها دوربین برهنه کرد و برخی مسائل دیگر که موجب رنجش خاطر بعضی افراد شد اتفاق افتاد جملاتی عجیب و غریب بر سر زبان‌ها ظهور و بروز کرد بعضی مخالف این حرکت‌ها و کارها بودند و برخی موافق این کار و در جواب هر انتقادی به این مسائل در نظرات و کامنت ها و نوشته‌ها و مقالات خود می‌گفتند : ۱)این مسائل اصلا به شما ربطی نداره ۲)هر کسی رو تو گور خودش میزارند ۳)من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش هر کسی آن درود عاقبت کار، که کشت. و با به زبان آوردن این جملات می‌خواستند مهر صحت و درستی بر اعمال این افراد بزنند و از طرفی این جملات بهانه خوبی برای خودشان نیز باشد تا در مواقعی که دست به اشتباهی زدند که شرع و عرف آن‌ها را نمی‌پسندد این جمله های به ظاهر زیبا را به زبان بیاورند و خود را از هر گونه خطا و اشتباهی مبرا کنند . آیا واقعا این جملات درسته و هر کسی مسئول اعمال خودش در جامعه است و کارهای افراد هیچ ربطی به یکدیگر ندارد و هر کسی هر کاری دلش خواست می‌تواند انجام بدهد ؟ این عقیده خطرناکی است که قرآن کریم به شدت با آن به مبارزه برخواسته است و در آیات متعددی بی اعتنایی به رفتار و کردار افراد در جامعه را به عنوان یک معضل بزرگ هشدار داده است. هشداری که با رعایت نکردن آن زندگی بشریت در لجن زار خسران و زیان غرق می‌شود و کاملا از بین می‌رود . منطق قرآن کریم اعضای یک جامعه مانند اعضای یک جامعه پیوند ناگسستنی با یکدیگر دارند و رفتار هر کسی می‌تواند بر جامعه تاثیر خاصی داشته باشد و به همین خاطر نسخه های طلایی قرآن در موارد زیادی افراد را از بی توجهی در مقابل اشتباهات دیگران منع و نهی کرده است و یکی از اسرار خوشبختی و سعادت جامعه را عدم بی تفاوتی در قبال اشتباهات دیگران می‌داند. خسران و زیانی که جوامع غربی را به فکر فرو برده است تا با تمام تلاش و توان خود این زیان را از زندگی خود برطرف کنند و به همین خاطر به بررسی و جستجو برای یافتن راه حلی برای این معضل پرداختند و کتاب‌های متعددی در این زمینه نوشته شده که یکی از آن‌ها کتابی است با نام (اندیشه امر به معروف و نهی از منکر در اسلام). داستان نوشتن این کتاب از آنجا آغاز شد که روزی در یکی از ایستگاه های مترو در آمریکا یک مرد، زنی را مورد اذیت و آزار قرار می‌دهد و در تمام این مدت که زن از مردم کمک می‌خواسته است همه با بی اعتنایی کامل از این صحنه عبور می‌کردند و حتی یک نفر هم به این زن کمک نکرده بود. جامعه شناسان آمریکایی این مساله را یک معضل بزرگ در جامعه دانستند و دولت نیز بودجه ای را برای بررسی علت این اتفاق تصویب کردند. نویسنده کتاب که مایک کوک نام دارد می‌گوید در یکی از همایش‌ها، یک دانشمند مسلمان اندیشه ای را مطرح کرد که این اندیشه ایجاب می‌کند که افراد در جامعه نسبت به هم بی خیال نباشند و نوعی دغدغه عمومی را برای همه افراد در برابر کارهایشان در جامعه به وجود می‌آورد. و بعد از این اتفاق مایک کوک نوشتن کتاب (اندیشه امر به معروف و نهی از منکر در اسلام) را آغاز می‌کند .جزییات بیشتر : آیا هر کسی رو توی قبر خودش میذارن؟ ]]> کشکول Sat, 12 Aug 2017 08:56:00 GMT http://newsirani.com//news/84139/آیا-کسی-رو-توی-قبر-خودش-میذارن حکایت شیرین دعای ملکوتی وداع با ماه رمضان علامه مخبردزفولی http://newsirani.com//news/80431/حکایت-شیرین-دعای-ملکوتی-وداع-ماه-رمضان-علامه-مخبردزفولی علامه فقید شیخ عباس مخبر دزفولی از علمای معاصر استان خوزستان است که در سال ۱۳۴۷ در خانواده‌ای روحانی در دزفول متولد شد. وی علوم حوزوی را تا اخذ گواهی اجتهاد فراگرفت و از محضر آیات عظام در نجف اشرف کسب علم کرد. او صاحب تألیفات متعددی در حوزه اخلاق، قرآن، حدیث و فقه و فلسفه است. یکی از آثار برجای مانده از مرحوم علامه مخبر دعای وداع ماه مبارک رمضان است که با صدای دلنشینی خوانده شده است. این دعا بیش از بیست سال است که در سحرهای آخر ماه رمضان از رادیو دزفول پخش می‌شود. قرائت این دعا توسط علامه حکایت شیرینی دارد که فرزند علامه آن را برای ما نقل کرد.دکترعلیرضا مخبردزفولی، فرزند علامه مخبردزفولی در گفت‌وگو با ایکنای خوزستان به بیان خاطره‌ای از مرحوم علامه هنگام خواندن دعای وداع ماه مبارک رمضان پرداخت و گفت: این دعا حکایت خاصی دارد. مرحوم پدر سرطان داشت و متأسفانه خیلی زود فوت کرد؛ در سن ۵۷ سالگی. با این وجود، علی‌رغم اینکه عمرشان در دوران انقلاب و جنگ آن هم در دزفول با آن شرایط بحرانی گذشت و به صلح و آرامش نرسیدند که کارهای علمی خود را سر حوصله انجام دهند، توانستند ۱۷ جلد کتاب بنویسند.کتاب «قاموس‌الاخلاق» علامه که به زبان عربی نوشته شده در کنگره بین‌المللی اخلاق و فضیلت کتاب برگزیده شناخته شد. اواخر عمر مرحوم پدر خیلی نحیف، تکیده و رنجور شده بود. ملاقات‌های ایشان کم بود و تلفنی سؤالات را جواب می‌داد. شرایط جسمی علامه به قدری بد بود که همواره پزشکی در کنار ایشان حضور داشت. روزی از رادیو خوزستان آمدند و با ایشان صحبت کردند که شما دعای سحر را بخوانید که بتوانیم این دعا را هر شب از رادیو پخش کنیم. چون علامه نمی‌توانست استودیو بروند دستگاه مختصری در خانه آوردند. ایشان سر تخت نشست، بسیار رنجور و ضعیف شده بود. وقتی نشست ناگهانی گفت: من «دعای وداع ماه رمضان» را می‌خوانم. دوستانی که از رادیو آمده بودند گفتند ما به قصد دعای سحر آمدیم. پدرم گفت من به نیت شما کاری ندارم. نیتم این است که دعای وداع را بخوانم. اگر مایلید ضبط کنید. اصرار دوستانی که از رادیو آمده بودند به نتیجه نرسید و به علامه گفتند هر طور صلاح می‌دانید.مرحوم پدرم آن روز دعای وداع را از حفظ خواند. ایشان قرآن و ادعیه را حفظ بودند. اینکه گفته‌ام این صدا از بهشت است و مطمئنم این دعا مورد عنایت خداست، چون در شرایط طبیعی خوانده نشد، شما اگر دعا را گوش کنید به فکرتان نمی‌رسد که علامه در اوج ضعف این دعا را می‌خواند. مرحوم پدر همان سال فوت کردند و ما متوجه شدیم حکمت اصرارشان بر خواندن دعای وداع چیست. علامه با این دعا هم با ماه رمضان وداع کردند هم با دنیا. علامه مخبردزفولی ۸ فروردین سال ۱۳۶۵ در روز جمعه همزمان با بلندشدن صدای الله اکبر اذان جان به جان آفرین تسلیم کرد. ]]> کشکول Tue, 27 Jun 2017 10:40:54 GMT http://newsirani.com//news/80431/حکایت-شیرین-دعای-ملکوتی-وداع-ماه-رمضان-علامه-مخبردزفولی